этикетВопрос: За недавнее время я заметил, что значительно увеличилось количество кендока, которые практикуют дзёдан но камаэ. Я слышал, что так как дзёдан считается продвинутой стойкой, существует фраза, которую надо говорить семпаю или сенсею в дзигейко, когда вы работаете в этой стойке, чтобы выразить уважение. Я предполагаю, что это вежливая форма сказать «я буду заниматься в …продолжить читать
Вопрос: В моем додзё на Филлипинах все приходят до тренировки, чтобы вымыть пол, а затем полчаса потренировать кендо ката с сенсеями до того, как все будут делать поклон, разминаться и начинать формальную тренировку. Новички моют пол, смотрят за теми, кто выполняет ката, или просто ждут, когда начнется основная тренировка. Вот именно в это время, до …продолжить читать
Вопрос: Т.к. я старший по рангу ученик в додзё, мне иногда приходится проводить тренировки, когда наш сенсей занят. ? проблема в том, что, когда я пытаюсь обучать кендо, одни кендока перебивают меня, когда я объясняю, другие отводят глаза, когда я указываю на что-то, что они делают неправильно. Когда это происходит, сложно давать хороший урок тем, …продолжить читать
Вопрос: Существует ли правильный способ вызвать кого-нибудь на спарринг? Ответ Масахиро ?мафудзи: Спасибо за сообщение. Если человек, с которым вы хотите поработать в дзигейко (спарринг), сидит, подойдите к нему/ к ней, сядьте в сейза, сделайте поклон и скажите, что вы хотели бы поработать с ним/ней в дзигейко. Если человек, с которым вы хотите поработать в …продолжить читать
Вопрос: Когда мы делаем сагето из положения чудан но камаэ, мы перемещаем правую ногу назад или левую ногу вперед (чтобы ноги заняли положение сизентай). Ответ Масахиро ?мафудзи: Спасибо за сообщение. Да, как только вы вложили меч в сая (ножны), ваши стопы должны находиться в положении сизентай (shizentai), т.е. пятки вместе, носки врозь под углом 45 …продолжить читать
Когда бы и где бы вы ни занимались кендо, вы должны следовать определенному этикету и манерам. В кендо есть такие правила, как, например, что делать и чего не делать в додзё (место, где мы тренируемся). Для чего же нужны этикет и манеры (рейги-сахо — reigi-saho)? Главным образом для того, чтобы «показать уважение». Вы помните о …продолжить читать
Вопрос: Как держать синай во время объяснений сенсея? Перед началом отработки какого-либо упражнения сенсей минуту-две демонстрирует это упражнение, поясняет его и дает нам ключевые моменты. Как правильно держать синай во время объяснений между упражнениями, когда мы слушаем сенсея? Ответ Масахиро ?мафудзи: Когда вы слушаете сенсея во время тренировки, вы должны принять положение «камаэ во току» (“kamae …продолжить читать
Чакусо (chakuso) — это термин, который используется для обозначения того, как мы носим хакама и кейкоги, как завязываем богу для кендо. Это важная часть этикета кендо. Вот одна из нескольких картинок, которые я нашел в интернете, где хорошо показан пример плохого чакусо. Кроме того, эта картинка олично иллюстрирует плохое кендо, но это уже другая история. …продолжить читать
Осамето (osameto) Давайте изучим, что означает «осамето». Осаме — это повелительная форма глагола осамеру. В этом случае это переводится как «положить вещи обратно туда, откуда они были взяты», т.к. мы возвращаем свой меч обратно в сая (saya, ножны). Поэтому когда вы слышите команду «Осаме-то», вы возвращаете синай обратно в положение тайто. ?так, когда вы слышите …продолжить читать
Не смотря на то, что сейза – это значительная часть кендо и японской культуры, многие люди садятся в сейза неправильно. Как правильно садиться в сейза: примите тайто сначала левая нога бесшумно положите синай положите синай так, тобы цуба была прямо возле правого колена Когда вы садитесь в сейза, сначала опуститесь на левое колено. Когда вы …продолжить читать